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第979章 觉明开悟 與世沈浮 皮裡春秋
之所以計緣道勞方畏俱決不會感覺協調仍舊在行,了不起躲在尾排難解紛,雖特大可能性會愈加長盛不衰敵手互的分工掛鉤,但也一定實用官方中心的驚心掉膽更深。
才進了古剎門呢,覺明沙門便婉言此行對象,慧同僧面露一顰一笑。
當前區別同計緣犬牙交錯而過業已已往了一下月,在中途坐蓮而行的坐地明王在飛遁正當中依然如故能登禪定。
心房秉賦猜忌,但慧同梵衲卻姑按下,僅僅安定團結地敦請眼底下的僧侶入寺。
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趕路半道計緣也有時間一方面三思一方面推算敵的反應,該署器械切實永不鐵鏽,互相也都兼有如意算盤,但前有朱厭失蹤,這次又有犼的重走失,但是後任說得着推給百鳥之王所爲,好容易犼的目的可能他們也都明瞭。
這內也是所以禪宗看待勞績的使喚也多到,甚而超乎於好幾神明,一度嚴緊和己的修行聚集在聯合,優良輔助佛教子弟更快升級換代修爲和佛性,以至對資質的要旨足以下降,能喊出專家皆可成佛的即興詩。
劍遁長空望着蘇俄嵐洲恍如消釋至極的邊疆,在眼睛當間兒是白乎乎盲用一派中間有沂影子,而在高眼氣相中部卻能恍惚感想到嵐洲荒漠海內外的血氣與各類味道,計緣停止了掐算放下了手。
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“地座耆宿,坐地明王……農田水利會再也拜望吧。”
“善哉,南牟我佛憲法!這乃是正樑寺……”
……
略顯古稀之年的覺明擡頭看着正樑寺氣質卻又不失古雅的廟宇垂花門,和下頭的匾額,手合十,以佛禮躬身作拜,他身上的僧袍綦嶄新,重重處都打了襯布,但四周的護法卻無人瞧不起他,廣大人經過他路旁都爲其留足空當兒。
突兀,坐地明王睜開了雙目,一對近似有鎏極光澤涌現的法眼看向了南部,今朝他雖說位於海天如上,但恁方向距離南荒洲卻並不行太遠,而在他禪定之時,有一股怪誕而不甚了了的氣招了他的反響,可此時敞淚眼,卻主要不用所覺。
“善哉,渾然無垠福音浩瀚壽!老僧地座有禮了!”
趕路半途計緣也有時候間一邊尋思另一方面預算對方的反射,這些兵器活脫無須鐵紗,相互之間也都懷有小九九,但前有朱厭渺無聲息,此次又有犼的重複不知去向,固來人認同感推給金鳳凰所爲,好容易犼的方針興許他們也都清醒。
“計愛人,此番飛來你我可和樂好再論一講經說法!”
和尚禪定敞的智力遠超了得形態,坐地明王也不以爲融洽所覺有誤,心裡尋味霎時,坐地明王佛光一轉,直飛向南荒。
……
慧同僧以佛禮看待,寺外覺明僧的佛性之淵深,令他在寺內禪坐中清醒,頓知有和尚到了,透頂覺明擡頭後卻顯一期笑容。
兩手都從不蝸行牛步遁光,在不到十丈的去內交織而過,劍光和佛光竟是在視覺上有相當的擦,光是這一時間的縱橫而過,計緣和那佛光華廈和尚早就都探問了對方絕是正路賢能。
等等,計文人學士就像說過近似的事,還問過是否慧同高僧來?
“有勞!”
於導人向善有蘊蓄神差鬼使易學在中的《冥府》一作,佛印老僧本就極爲詠贊,目前計緣親至,正有累累大夢初醒要和他說一說。
佛教有因願力的修煉竅門和自身所發的夙,都是願力協助組合自悟道福音以及參禪的修煉方法。
計緣算準了締約方的這種心氣,並非是他誠欣欣然賭,而衝對於暗地裡現狀的評斷,他魯魚亥豕支支吾吾的人,終究既經作到斷定,也決不會左搖右擺。
“善哉,空廓福音無邊無際壽!老衲地座無禮了!”
計緣心兼具感,準定也不會禮貌飛越去,以便延緩墜地,與旅人貌似走路八九不離十。
“地座硬手,坐地明王……財會會從新走訪吧。”
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“《九泉》果再有末尾幾冊!計醫請!”
‘昔時所見便知卓越!’
“健將屈駕,還請入寺一敘!”
在計緣到西域嵐洲的時辰,原先和他交叉而過的坐地明王在徊東土雲洲。
“苟美,貧僧想要在菩提樹下禪坐,不知各位可不可以作答?”
無庸顧慮另一個的環境下,計緣狠勁闡揚劍遁之法,飛遁進度本來特出,極致七八月內外的年月,已能在穹幕萬水千山瞥見港澳臺嵐洲的天下。
……
“善哉,大明王佛!貧僧慧同,不知聖手國號?”
“計某也正有此意,太佛印高手還漏看幾冊書,等王牌看過這三冊,計緣連同國手名不虛傳稱計某心坎之道。”
對付導人向善有包含神奇理學在內的《九泉》一作,佛印老衲本就大爲非難,現時計緣親至,正有廣土衆民頓悟要和他說一說。
‘寧是孽亂主?’
“請!”
慧同僧人以佛禮對,寺院外覺明道人的佛性之精深,令他在寺內禪坐中甦醒,頓知有道人到了,止覺明舉頭後卻光一期愁容。
“計緣致敬了!”
猛然間計緣心念一動,看向山南海北新大陸,儘快然後,協辦佛光從這邊起,那佛光看起來並不富麗,但內部佛性卻遠夸誕,猶如有柔弱的佛音拱衛之中。
“《陰曹》居然還有後頭幾冊!計師請!”
盡然,居士們的捉摸猶死去活來不易,在覺明翹首拔腿的光陰,房樑寺內有三位和尚從中出去,必不可缺眼就看了覺明,領先的一期算作硃脣皓齒形相俏的慧同妖道。
計緣睜着一雙蒼目,一手在內,權術負背,踏着劍光看着由遠及近的佛光,那佛光中有一草芙蓉座,方坐着一下身穿僧衣膚色古銅的肥碩僧尼,烏方眼光英姿勃勃,雙盤而坐,伎倆按在蓮花座上,招數擡過於頂宛撐天。
局部顯貴看向覺明頭陀的辰光也在私語,皆言這一位僧徒定是和尚。
“善哉,大明王佛!貧僧慧同,不知活佛代號?”
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佛印老僧收納書本,搖頭後敬請計緣前往香火。
果,護法們的猜若酷準確,在覺明昂起邁開的光陰,正樑寺內有三位僧人從其中出來,老大眼就看出了覺明,當先的一下正是硃脣皓齒模樣俊麗的慧同上人。
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如覺明這等被坐地明王即險些是最平妥衣鉢來人的頭陀,使爲外魔所趁而身隕就太悵然了,倘使墮魔則會極端駭人聽聞。
‘善哉,傳說非虛!’
不管哪種場面,坐地明王都望洋興嘆安坐他國中段,老明王壽元已不長了,若着實能讓覺明承襲衣鉢,將自佛法頓悟灑落是無與倫比,以是即若覺明有他教義維持,他也下狠心躬行往雲洲。
覺明的這種事態原不行甚關鍵,誰苦行還沒個白濛濛呢,但頻頻然久關於修佛出家人吧依舊很危險的,緣爲難被外魔所趁。
計緣睜着一雙蒼目,一手在外,手眼負背,踏着劍光看着由遠及近的佛光,那佛光中有一蓮花座,上面坐着一番衣直裰天色古銅的高大僧人,對方眼波龍驤虎步,雙盤而坐,心眼按在芙蓉座上,伎倆擡超負荷頂猶撐天。
兩都從不緩慢遁光,在近十丈的反差內交錯而過,劍光和佛光甚至在色覺上有穩定的錯,一味是這下子的交織而過,計緣和那佛光中的和尚已都敞亮了男方一致是正路哲。
對導人向善有蘊涵奇妙易學在其中的《九泉》一作,佛印老衲本就大爲歌頌,今朝計緣親至,正有多多猛醒要和他說一說。
心神裝有疑心,但慧同沙門卻聊按下,然寂靜地邀手上的和尚入寺。
幾黎明,在功德他國外一條大道邊,佛印老僧直白知難而進飛來送行計緣,一襲舊道袍,一張老弱病殘的臉龐,站在路邊的佛印明王就坊鑣一期循常的老衲,來回再有點滴行旅,時有人向其行佛禮,但多認爲是一下無名鼠輩的老僧徒,四顧無人知情這即明王尊者。
可是機遇戲劇性以次,覺明下山募化的時間,城中一處文貢鋪邊際聽聞文人在念誦《鬼域》第七冊的本末,覺明僧徒的私心就被見獵心喜了一下子。
“善哉,南牟我佛大法!這說是屋樑寺……”
果不其然,居士們的推測猶地道得法,在覺明昂首舉步的期間,屋脊寺內有三位僧尼從中間沁,首任眼就張了覺明,領先的一期虧得硃脣皓齒長相英俊的慧同禪師。
良心有狐疑,但慧同道人卻且按下,惟有肅穆地邀請時的沙彌入寺。
……
佛光草芙蓉座下,那老僧侶絕非自糾,光心目再經驗着正巧交錯而行時形成的奇奧深感,並無什麼森嚴和壓迫,那種暖融融之感如山間信馬由繮如清風及身,亦如平塘邊坐定,機房中品茗。

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